. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) سورة الأعراف : 13 . ( 2 ) وفي التذييل والتكميل ( 3 / 293 ) : « وذهب الفراء إلى أنه لم يخرج زيد من القوم وإنما أخرجت ( إلا ) وصف زيد من وصف القوم ؛ لأن القوم موجب لهم القيام ، وزيد منفي عنه القيام » . اه . وفي معاني القرآن للفراء ( 2 / 287 ) : « إنما الاستثناء أن يخرج الاسم الذي بعد ( إلا ) من معنى الأسماء قبل ( إلا ) » . اه . ( 3 ) ينظر التذييل والتكميل ( 3 / 494 ) ، حيث يستدل أبو حيان على ضعف مذهب الكسائي ، ويبرهن على أن الاستثناء إنما يكون من الحكم - الفعل - والاسم - المستثنى منه - معا دون حاجة إلى ذكر الفعل بعد ( إلا ) . ( 4 ) ينظر : الاستغناء في أحكام الاستثناء ( ص 374 ) ، والتذييل والتكميل ( 3 / 495 ) . ( 5 ) ينظر المساعد لابن عقيل ( 1 / 549 ) .